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论语警句_有关论语中的名言警句

经典句子 2020-07-140 lz01

1、【知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》】

2、【巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》】

3、【子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”】

4、【当仁不让于师。《论语·卫灵公》】

5、【子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。”】

6、【君子以文会友,以友辅仁。】

7、【子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”】

8、【子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”】

9、【主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。】

10、【父母在,不远游。游必有方。】

11、【吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》】

12、【不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》】

13、【吾未见好德者如好色者也。】

14、【士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》】

15、【见义不为,无勇也。《论语·为政》】

16、【子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”】

17、【不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。】

18、【往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》】

19、【君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语·颜渊》】

20、【子曰:“人无远虑,必有近忧。”】

21、【子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”】

22、【放于利而后行,多怨。励志名言网】

23、【德不孤,必有邻。《论语·里仁》】

24、【工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》】

25、【举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。】

26、【人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。】

27、【子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”】

28、【君子不器《论语·为政》】

29、【知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》】

30、【子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”】

31、【孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”】

32、【仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》】

33、【子以四教:文、行、忠、信。】

34、【人而无信,不知其可也。《论语·为政》】

35、【知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》】

36、【敏而好学,不耻下问。】

37、【吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》】

38、【古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》】

39、【过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》】

40、【叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”】

41、【以约失之者鲜矣。】

42、【食不语,寝不言。】

43、【子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”】

44、【士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。】

45、【礼之用,和为贵。】

46、【曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”】

47、【君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》】

48、【父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。】

49、【不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》】

50、【鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

51、【君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。】

52、【君子泰而不骄,小人骄而不泰。】

53、【子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”】

54、【笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。】

55、【不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。】

56、【子不语:怪,力,乱,神。】

57、【子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”】

58、【君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》】

59、【孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”】

60、【子曰:“过而不改,是谓过矣。”】

61、【其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》】

62、【温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》】

63、【饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。】

64、【里仁为美,择不处仁,焉得知?】

65、【君子欲衲于言,而敏于行。】

66、【朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》】

67、【君子务本,本立而道生。】

68、【君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》】

69、【学而不思则罔,思而不学则殆。】

70、【文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》】

71、【不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》】

72、【君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》】

73、【子曰:“君子疾没世而名不称焉。”】

74、【夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。】

75、【名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》】

76、【其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。】

77、【成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

78、【子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"】

79、【质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。】

80、【见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》】

81、【岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》】

82、【子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。】

83、【子曰:“道听而涂说,德之弃也。”】

84、【己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》】

85、【无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》】

86、【子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”】

87、【君子居之,何陋之有?】

88、【默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

89、【可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。】

90、【子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”】

91、【子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”】

92、【礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。】

93、【苟志于仁矣,无恶也。】

94、【知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》】

95、【躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》】

96、【未知生,焉知死?】

97、【楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”】

98、【君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。】

99、【自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》】

100、【子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”】

101、【季文子三思而后行。子曰:“再,斯可以.”】

102、【君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。】

103、【孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》】

104、【益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》】

105、【子曰:“道不同,不相为谋。”】

106、【有颜回者好学,不迁怒,不贰过。】

107、【子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)】

108、【不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》】

109、【三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

110、【君子周急不继富。】

111、【言必信,行必果。】

112、【三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》】

113、【子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"】

114、【未能事人,焉能事鬼?】

115、【过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》】

116、【名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。】

117、【己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》】

118、【学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》】

119、【后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。】

120、【君子求诸己,小人求诸人。】

121、【发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》】

122、【子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”】

123、【志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》】

124、【子曰:“性相近也,习相远也。”】

125、【子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”】

126、【食不厌精,脍不厌细。】

127、【子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”】

128、【寝不尸,居不容。】

129、【君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》】

130、【孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”】

131、【巧言令色,鲜亦仁!】

132、【君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》】

133、【八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!】

134、【以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。】

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