“绳命”法师的人生感悟
延参法师，字明超，号糊涂山人，河北省释教协会副会长，河北省沧州市释教协会会长，沧州市水月寺方丈，景州开福寺名望方丈，天津南开画院名望院长，现代知名书画僧。天台宗第四十六代传人，禅宗临济正宗传人。 2012年，延参法师因一段称颂“绳命”斗妖猴的视频爆红汇集，成为各大卫视综艺节目争相邀请的座上宾，他正在北大、清华、人大、中邦传媒、主题财经、“绳命”法师的人生感悟南开、山大等高校主讲了众场禅学文明讲座，以怡悦诙谐的说话向众人外传佛家理念，颇受学子接待。著有《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》、《甜蜜念你了》《守住这颗心》《宽怀人生》等书，2013年3月又推出新作《绳命》、《浮云》。
延参法师确实红了，高校巡讲仍旧排到2014年。不但是微博里阿谁具有600众万粉丝的“大V”，因为五官过分标识性，他正在陌头上的辨识度远超大明星，济南的出租车司机、卖彩票的大姐都一眼就认出他。
下昼2点，新华书店泉城道店一楼的签售会还没发轫，抱着书等候延参法师具名的猖獗“粉丝”仍旧声势赫赫地站上了四楼，打定好各式能“拍”的用具，筹划着合影的“机位”。
夜间7点，延参法师的演讲发轫，山东大学知新楼三楼讲演厅已无法用“座无虚席”来刻画。台下一共通道都坐满了人，仅不到两米的台前通道就密密地挤了三排，委果检验众人的“定力”。
因为行程摆布得太满，正在人群中寂然跟从、饱受“消除”的记者，没能告终与延参法师面临面采访的心愿，采访最终仍旧通过邮件落成。延参法师的门徒、经纪人恒庄法师安抚记者！“一共题目都是师父亲身作答。”本来，这个题目从“微博体”的复兴已睹眉目。
初睹延参法师，和电视上的花样没什么区别。不时挑动的眉毛、屡次眨动的大眼睛、不乐也露齿的大嘴巴，真实和“帅”扯不上半毛钱相干，只是他的身形远比遐念中陡峭，目测足有1米8。
每次营谋发轫前，延参法师总要用那全是喜感的沧州话对山东和济南称颂一番，当然也少不了谢谢让他一夜而红的那几只小山公和让书市苏醒的文豪“老乡”莫言。
记者！《绳命》和《浮云》两本新书都缠绕着你通常实行的“敬重性命，宣扬原谅，安然人生，欣喜糊口”的核心思念来叙述，16个字就能够具体的思念，却洋洋洒洒用几本书来外达，会不会怕人说叨唠？
延参法师(以下简称延参)！糊口的意思说起来老是很大略，然则人活道走起来却很漫长，一共的风雨崎岖，正在资历的功夫，才会真正理会性命的厚重。走得出风雨，即是人生的积淀，学会了面临，也就找到了糊口的目标。
记者！新书封面上给你设定了“史上最萌的汇集人气作家”、“最具正能量的精神法师”两个界说，你笃爱吗？
延参！把人生作为一场善缘，把这些用意思的界说解析为众人的善待。我解析的正能量，即是阳光向上，踊跃正面，糊口不该当是一场磨折，该当是一场轻松，更是一场戮力。
记者！《绳命》旨正在通报甜蜜正能量，《浮云》旨正在开示最聪慧的活法。甜蜜正能量即是提拔甜蜜指数？最聪慧的活法大略来说又是什么？
延参！人生不要活成一条勒正在脖子上的绳索，该当活出性命的目标和坐标，正在原委的人活道中，活出心头的顺当和直率。
忧愁是每部分都要面临的性命课题，把一共的忧愁看做天边的一片浮云，总会来的，但总会去的，没人遁得过，但又能加害谁？人活道匆忙，要学会不危殆，不惊慌，更从容，更淡定。
记者！书中的实质，看上去每一段都可独立存正在，但上下文之间又宛如有着精巧的干系，通读像一篇大散文，但这些段子该当是将你过去的感悟整顿而成的吧？为什么会有如许的恶果？
延参！这些年来，我从来正在从事文学创作，也给少少报纸杂志写专栏，我很谢谢我有一个念书写作的好处境，又遇上了一个大家阅读的好时间，糊口即是一场感悟，我也从来正在悟，心愿能写出更众适合现代年青人笃爱的竹帛。
记者！现正在写书的思绪和你之前“卖不出去”的《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》等作品有什么区别？有没有认真改革本人的写态度格？这种小段子集锦有没有也许酿成故事性强的长篇着作呢？
延参！以前写过很众卖不出去的书，好正在没有放弃。现正在研究以前卖不出去的书，也许和不接地气儿相闭系吧。跟着年纪的加众，即使写长篇，相信压力不小，寻事很大，竭力测试吧。
延参！这个题目用意思。人生寻事重重，诙谐少少，文艺少少，未尝不行，许众读者正在阅读的功夫，会很大水准上思索文字是不是新颖流利，好正在学了中文，环节功夫起了效率。
延参法师说起话来神志比说话“到位”得疾，可粉丝央浼合影时，虽有求必应，但神志并不雄厚，倒是一旁站着助师父翻书、递书的两个又萌又帅的小门徒老是乐意盈盈。延参法师对爱徒的扶携一目了然，演讲中，还特地摆布了小门徒的演唱枢纽，那掌声宛如比给延参法师的还要猛烈。
延参！和众人说说糊涂山人的由来吧，以前我熏陶小门徒，有功夫也发性子，其后发觉是一种拙笨，每个时间都有每个时间的特质，咱们有功夫也把它称作代沟，咱们看不惯的，也不必定即是不确切的，那些从自我角度启程的观念和成睹，细细念起来，根蒂即是一种谬误，咱们讲的“可贵糊涂”，即是善待别人的失误，也征求本人那些小小稚童，有功夫感到到糊涂一点，确实是个好手法。
记者！你一经正在微博上说！“我给本人贴了文学、编辑、音乐人、写作、糊涂山人”的标签，这些标签是若何采选出来的？为什么没有“方丈”呢？
延参！正在这很众年里，真实控制过很众文明方面的脚色，然则最笃爱的仍旧写作，既然标签里允诺写几个，那么就敷衍写上几个。
延参！向来长得就不敷准则，略显砢碜，网友友人们也没有什么恶意，不介意这些。
记者！你现正在的门徒有400众个。举动师父，你与门徒们相处真的像微博中写到的那样吗？那些闭于门徒的微博是艺术加工过的文学吗？收门徒有什么条款？
延参！我的微博特质即是确凿和原创，外加一点点复制和粘贴。我心愿小门徒们戮力研习，做一个新时间的及格僧才，我说的都是确凿的糊口，庙宇里常日的日子固然危殆，也很伶俐，吃力也是少不了的。至于说收门徒有什么条款，哈哈，心愿众收几个高本质的好门徒。极度赞佩玄奘法师，门徒众棒！
记者！你的微博闭切了许众明星，这是为什么？现正在你仍旧发轫做制片人，也仍旧推出了本人创制的歌曲，你介意别人说你是混文娱圈的吗？
延参！有目共睹，咱们正糊口正在一个新媒体成长的时间，举动一个公益工作的促使者，我插手了很众公益营谋和文明工作，正在很众的慈善营谋中，都有很众明星插手个中，他们对促使公益起到了很好的效率。至于我填词的少少歌曲，中央不过乎公益和励志，众人谁能唱，都来唱吧。
延参！我的要紧工作是发现古板文明的良习故事，会思索微片子和动漫各式办法，让众人更轻松、更欢疾、更便捷地领悟古板文明的精神魅力。
来到济南，延参法师最念去看看趵突泉，咨询下泉水为什么从来往外冒，但又怕被围观，给处分职员形成繁难。延参法师确实红了，不但是微博里阿谁具有600众万粉丝的“大V”，因为五官过分标识性，他正在陌头上的辨识度远超大明星，济南的出租车司机、卖彩票的大姐都一眼就认出了他。走红之后，延参法师的糊口也与以往、与此外和尚有些不相同。
记者！走红之后，每天你城市正在微博上收到数以千计的求教讯息，看到这么众大同小异的忧愁，本人会不会烦？
延参！众人的善待，我至极谢谢，以前有句话“不要和目生人谈话”，让众人正在心思上形成了很众隔膜，现正在有这个微博，很众网友能够正在这个地方说说，这自身即是一种神气的环保，做众人的谛听者，不行烦，要感触侥幸，原先交情是这般美妙，让很众目生都化作热情。
延参！时间真的正在发展了，这是我的侥幸，接到许很众众高校的邀请，同窗们的善待和友爱，让我的糊口加倍劳碌和充足，年青人用功勤学，怀抱辽阔，自身即是值得赞赏的一件事件。我哪有本领做别人的导师？日子一天天过着，小门徒们一天天长大，这即是我的心愿。
记者！你现正在很忙，各式采访、节目、营谋、演讲不时，另有时期来研究这么众人生哲理吗？之前你也提到有功夫会让门徒们来替你复兴微博上的提问，他们的研究是否也会纳入你的书中？
延参！现阶段要紧的做事是物化界各大高校讲座，本来成果最大的是我本人，有更众的时机和现代大学生面临面的换取，能更众地积聚写作素材，也能更直接地面临目前社会的很众疑心，发觉更众值得咱们研究的题目。现正在庙宇的研习民俗很好，当然更心愿年青法师们戮力承担起时间的仔肩。
记者！众人对你的闭切日新月异，每天会有许众人以各式办法向你求教或直接去你的庙宇，这些有没有对你或庙宇的糊口形成困扰？你笃爱现正在的糊口吗？会不会以为累，念回到过去那种安乐糊口？
延参！庙宇自身即是众人来往换取的地方，不管是谁途经庙宇，都接待进来喝杯茶，坐一坐，友人们也给庙宇的许众做事带来了助助，哪能说什么累和烦，忙和闲都是心里感觉，心不忙，完全都好。
记者！你落发前是电视编辑，是最早写博客的和尚，现正在又是微博上的大红人，从来走正在时尚媒体的最前哨。是对这些新身手极度敏锐吗？
延参！我向来就没有狡赖过，我是一个文学青年，我也心愿本人这终身都是一个文学青年，是文学支柱了我这终身，教养了我这终身。从一发轫的博客社区，到现正在的微博，都给我的创作供给了便当条款，这是一份大略的周旋，也是侥幸。
延参！咱们迎来了一个全民公益的时间，每部分都不再是慈善工作的傍观者，咱们都是一种善良的气力，从对社会的善意，对人触手可及的助助，对自我本质的提拔，这些都是慈善的规模，闭切弱小，闭爱困穷，这是做人的根基品德。
记者！你收养了十几个孩子，要从来资助他们到大学结业，他们中的良好者是否会思索留做门徒？
延参！这一项公益营谋很众人都正在插手，许众孩子正在学业罢了后都是回归社会，咱们只是做咱们该当做的，给孩子的异日和前程添一把气力。空门宽仁为怀，现正在有这个本领，挺欣喜能做少少。
正在与延参法师的说话中，“甜蜜”老是绕不开的中央，也是曝光率最高的重点词汇。营销“甜蜜”、“欣喜”，助助了需求心思宽心的人，也助助了需求物质助助的人。
记者！你书中写道！有网友问什么是甜蜜，你复兴“由于得过肩周炎，才理会甜蜜原来即是抬起本人的左手能打到本人的右肩”。记者问你甜蜜是什么，你说“甜蜜是怡悦地活下去。”即使我极度不睹机地再问一次甜蜜是什么，你又将若何解答？
延参！甜蜜即是笃爱做什么，就周旋做点什么，怡悦地面临每天的小心境，得过，放过，且过。
记者！你说你很甜蜜，正在你看来甜蜜也很大略，但现正在大个人人的甜蜜指数并不高。
延参！糊口节律的加疾，不免会让有些人感到到不适当，但这即是糊口，惟有本人踊跃面临，技能化解糊口的压力，惟有找到本人原来的需求，去繁就简，仍旧神气的通顺。
延参！我解析的中邦梦，是庶民的太平盖世，是社会的稳定和谐，是这尘间间的阳光和炎热，众人正在怡悦的气氛里糊口，这是最大略也最确凿的梦念。
我的梦念本来很大略，即是平淡安安，小门徒和大黑狗都不缺吃的。其他的庙宇一开门款待的都是天南地北的旅客香客，咱们庙宇每天连续地款待天南地北的网友，最甜蜜的即是大黑狗和小门徒，有许众网友来了就给大黑狗捎点狗粮，给小门徒捎点小食物，由于我收养了少少孤儿。
记者！正在山大的演讲中，你显露看头尘世也是一种很好的采选。对付那些受就业、情绪、疾病等各式成分所累，对社会失落决心，念皈依空门的年青人，你又何如对于？
延参！看头尘世是对糊口的一种踊跃面临和思索，和落发没有半点相干。人生正在道上，压力谁能遁得过，不必回避，更不必妥协，年青自身即是运气的一种能源，压力大动力也大，这自身即是性命的道程，制服它，即是了。
记者！大家半人对付和尚的认知即是书本或影视里那样的，一朝遁入佛门就要一尘不染、四大皆空、与世拒绝，镇日吃斋念佛。但网上也传布着少少庙宇的任用缘由，高月薪，上放工制。
延参！由于目生，以是不领悟，以是会臆测，以是有成睹，我置信跟着社会的成长，释教文明会从新被众人领悟，而这些弥漫正在空门的层层云雾，终将会散去，这也是今世和尚戮力的目标。
延参！以前很少去济南，现正在有时机了能够每每去。最笃爱正在大明湖畔转一转，感到济南既有史书的风味，也有自然的新颖，又有今世的紧凑。有网友问过我，可不行往后山东筑一座庙宇，我感到这个办法不错。
跟着延参法师的走红、媒体曝光率的激增，这个处处奔走的和尚也不免让人形成炒作、不太安守故常的质疑。记者念听听延参法师本人的主张，可可能因问得太直，并没有取得复兴。
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