励志类文章精选范文
固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢?`
我心依旧 壮心不已
天色依旧暗淡，雨停了的气温带有阵阵凉意，或许是身体不舒服的缘故，浑身哆嗦。如若是北国，树枝已未留存几片秋叶，时而在寒风刺骨的感召下吃顿火锅，别有风味。暖暖的屋子里，听着激昂热烈的旋律，喝着热腾腾的铁观音，与三五挚友闲聊……
在我睡梦中的故乡依旧安详、温暖，不曾一次的梦回故乡，与爷爷喝着茶、抽着烟，听爷爷说，爷爷听我讲，爷孙二人总在祥和而又温馨的气氛中露出甜甜的笑容。
时而梦见奶奶，只觉得奶奶不再是我记忆中的奶奶，梦中相见的奶奶是步履蹒跚的，脸上布满了深深地皱纹，稀少的头发格外的花白。种.种的梦，能使我在梦境中与至亲至爱二老相见，也算是满足了我些许自私。每次醒来，枕间的泪痕，眼角的湿润，闭着眼，静静地回味睡梦中所留的温存。
转身看看窗外林立的大楼，显得较为冷清，没有昔日艳阳下焕发的光彩，俯首看看行人较少的街巷，只是陆家嘴的人在匆忙。我站在高楼遥望，如宋江在浔阳楼同样的心境，自少学以广才，结识不少朋友，虽留得一个虚名。想想周瑜曾大动干戈，从此地挥兵赤壁，旌麾一指，曹操大军灰飞烟灭，长江水至今为此沸腾不已。一介书生陆逊，也从此出发，火烧连营七百里，让一代枭雄刘备含恨而殁。陶渊明在此赋《归去来》，李太白高咏《庐山谣》，韦应物五言传世，白居易《琵琶行》名动千古，禁不住潸然泪下。
喜欢“金戈铁马，气吞万里如虎”的辛弃疾，在他的笔下，栏杆、流水、啼鸟、吴钩，无不有着稼轩居士的感情，而又每每饱含着与我同样的忧国怀乡的深意。他一直有坚定的信念和不渝的理想，都在想着国家的统一，却一生都在寻求不到北征的机会。辛弃疾一生都想做个将军，却最终以文学传世。不由得想到了自己的理想似乎也是遥不可及，我不敢比稼轩，不敢奢望能得到另一种成功。可是，即使一生不成功又能如何呢?窗外，风高云淡，正是“天凉好个秋”。
现实，有了诸多的私人感情和欲望，有了诸多的利益纠纷，有了诸多的恩怨算计。尤其是生活在如今的追求成功的年代，我们很多人多了柴米油盐的奔波，少了仰望星空的浪漫;多了世故老练的成熟，少了纯朴善良的简单。有人甚至为了金钱名利，勾心斗角，不惜出卖自己的人格与尊严。保持一颗初心，时时不忘记最初的想法，不让岁月洗涤冲刷而斑驳失色，鼓足勇气，随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开，无论前路如何艰险，依旧朝着梦想前进。一个人时时记得珍爱初心，努力纯净自己的初心，用心珍藏自己的初心，就能给自己一双澄澈的眼睛，找对人生的方向，静静地等待时机，带上梦想，充满信心，一如当初的少年，抵达成功的彼岸。
一个心底无私的人，不论他走到哪里，他都受欢迎，受人尊重，被人亲迷。他的周围是一片祥和，他的天地是无限宽阔，他的朋友遍天下。他带给别人快乐的同时，自己同样收获了更多的快乐，他真正享受到“宁静致远，淡泊明志”的洒脱。对待家人和亲人也应该做到心底无私，不要一天到晚只知道索取，不懂得回报。做人要学会感恩，学会怜悯和同情，对生活条件比你差的人要大度、要慷概、要馈赠;对那些比你生活的好的人，不要巴结，要不卑不亢，存几份天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
我信仰良心，我做的事都是善事，为了别人好，不求回报。只要我们每个人信仰良心，这个世界便是有良知的，有人情味的，有温暖的，知恩图报的。家庭和睦，孝敬长辈，夫妇亲和，长幼有序，朋友有信，兄弟有义，正义必胜，实现大同。
有些情，虽然短暂，却不觉走过心间;有些人，近在咫尺，却注定一生无缘。总以为，不再想起，就不惹相思;总以为，不再念起，就不弃忧伤;总以为，放的下所有，却会在眼泪掉下时转身离开，因为我只想看到彼此初识的微笑。可能是我将一些略带稚嫩的沧桑，尽藏于心，我将一些不必要的过往，尘封收藏。不再去问流水无情还是落花无意，也不再执着的找寻有你的天涯。只是谢谢你，然后借一方晴空，拥抱阳光，继续坚强。放手离开，珍惜现在，笑看风云，安然生活。
这个世界上每天都有悲剧上演，我却依然遇到那么多美好，如果我不能保持善良，我怕辜负了这温柔的时光。
每天淘汰你自己
美国着名指挥家沃尔特·达姆罗施20多岁就当上了乐队指挥,但他仍保持着谦和、勤勉的作风,没有忘乎所以。面对大家的夸奖,他自己透露了自己成功的谜底——
“刚当上指挥的时候,我也有些飘飘然,以为自己才华举世无双,地位无人可撼。一天排练,我忘了带指挥棒,正要派人回家去取,秘书说:不必了吧,向乐队其他人借一根不就行了?我想:秘书真是糊涂,除了我,别人带指挥棒干吗?但我还是随便问了一声:‘谁有指挥棒?’话音还没落,大提琴手、小提琴手和钢琴手,各掏出了一根指挥棒。
”我心中一惊,突然醒悟:原来自己并不是什么不可或缺的人物,很多人一直在暗中努力,随时要取代我。以后,每当我偷懒或膨胀的时候,那3根指挥棒就会在面前晃动。“
亿万年前,在一个原始森林里,有一种强悍的熊,以其他动物为食。后来,雷电引发的大火把这片森林烧为灰烬,各种动物四散奔逃。为了生存,熊不停地迁徙、跋涉,终于找到了一个温暖、草木繁茂、食物充足的盆地,便定居下来。
可熊很快发现,这里的肉食动物太多太厉害了,自己根本无力跟它们竞争。于是,熊决定不吃肉了,改为吃草。可这里的食草动物更多,竞争更激烈,填不饱肚子。没办法,它们只好改吃别的动物都不吃的东西——竹子,这才得以生存下来。渐渐地,竹子成了它们唯一的食物来源。由于没有其他动物与之争食,它们变得好吃懒动,体态臃肿,慢慢地演化为我们现在看到的大熊猫。后来随着竹林的减少,大熊猫也越来越少,濒临灭绝,只是在人类的帮助下才免遭灭亡的命运。
竞争,是件令人厌恶的事,可它时时刻刻都在发生,停滞、逃避就意味着被淘汰出局。我们如果被淘汰,或许也能得到同类的怜悯和施舍,但却会失去做人的尊严。
只有”每天淘汰你自己“,才能不被淘汰。你不淘汰自己,就会被别人淘汰。
伟大的行动力来自远大的理想
一个人追求的目标越高，他自身的潜能才能发挥得更充分，他的才能就发展得越快。人之伟大或渺小都决定于志向和理想。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。
斯宾塞·约翰逊认为，理想如果是笃诚而又持之以恒的话，必将极大地激发蕴藏在你的体内的巨大潜能，这将使你冲破一切困难和险阻，达到成功的目标。
愿望是汇集智慧的磁石，通往理想的征帆;渴望是寄托未来的灯塔，奋争拼搏的航标;希望是执著追求的目光，开拓奋进的动力。
坚忍不拔地为事业而奋斗，是成功人士特有的气质。自古以来把这种精神称之为“气”，没有“气”就不能成功。
斯宾塞·约翰逊在激励人们追求成功人生时，常常引用《圣经》上的一段话：去追求吧，这样做了将有所获。去探索吧，这样做了将有所发现。凡追求者得，凡探索者获。
确实如此。对奋发的人来说，希望是一只号;对迷惘的人来说，希望是一声呼唤;对幸福的人来说，希望是一樽美酒;对痛苦的人来说，希望是一炉炭火;对勤奋的人来说，希望是一挂征帆。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样变化，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走正确的道路。现在，不少人为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是也有不少人，不追求这些物质的东西，而追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
山溪的理想是海，臭水沟的理想是塘。追求，是人生的一种力量，但追求什么，一定要慎重，一定要选择，一定要思索……星辰虽然能指示方向，但选择方向的还是自己。
一个人一旦有了信念，就会把信念与目标结合起来;而连接信念与目标的，便是富有创造性的实践。
人生奋斗的目标是通过尽可能科学的人生设计来实现的。
人要有目标：一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标等等。而这一切目标的确定和达成，都应当为了促成理想的逐步实现。
“理想”作为追求的对象，已经同追求者产生了一种默然对应。人们从“理想”中发现了自己的未来，发现了自己的本质力量，认定了合适的方向，产生了一种强烈的激情，从而把自己投入“人生理想”的体系中，并为之奋斗。
理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。世间的任何事情，追求时的兴趣总要比获得后的兴致浓烈。人不应奢望既是伟大而同时又是易于实现的目标。奋斗的旗帜，在困苦中升起来，在享受中落下去。
斯宾塞·约翰逊指出：在人生的追求过程中，起步前要多长一只眼睛去审视时机，起步时要多长一只手去抓住时机。欲起步的人生贵立志，已起步的人生贵坚持。
立志，就是设计自己的一生：树立什么样的理想，从事什么样的事业，成为一个什么样的人。古今中外的许多事实表明，一个人在生活的起跑线上，选择什么目标，树立什么志向，确实关系着他的前途命运和对社会贡献的大小。只有那些怀抱理想、志存高远、奋斗不息的人，才能完美地冲刺到人生的终点，捧回人生成功的金杯!
没有生活目标和远大志向的人，只会变得慵懒，只会听天由命，永远不会去把握成功的契机，永远不会有所创造和发明。
记住：伟大的动力来自远大的理想。
年轻的路上，谁不含着泪
此时，此刻，毕业两年的我，一没车，二没房，三没女朋友。谨以此文，记录已经的，26岁我的柴米油盐，还有诗和远方。
“叮叮叮...”每天叫醒我的不是女友的轻声曼语，也不是一夜暴富的中奖通知，而是那该死的手机闹钟。公司规定八点半钱必须签到，为了省房租，我住在远离市区的城郊，那里坐地铁到公司需要一个小时...
为了可以多睡十分钟，我从不排队等公司的电梯，而是直接走楼梯，虽然我的办公室是在突破天际的22楼...八分钟后，我已经坐在了办公桌前，虽然气喘吁吁，但是却能不有丝毫懈怠。我做的是互联网运营推广，公司官网的日常信息需要我每天早上去更新，这是公司的对外门户，不能有丝毫的马虎大意。
八月份，是我们项目组完成公司指标的最佳时期，每个同事都和打了鸡血一样亢奋。九点，拿着一堆文件，我们一头扎进了会议室，讨论我上周的策划方案和执行细节。会议，往往一开就是一天...
已经习惯了这样的一个都市快节奏的工作方式，仿佛只有在这样的氛围中才能证明我这种“”“三无屌丝”的存在价值。也许说的偏激了点，但是我真的就是这样想的。累了就休息，精力充沛了就投入我喜欢的事情。
看了下手表，淡定的想：哎呀，还有一小时就下班咯。一边盘算着到家的时间，一边想着点一份和自己一起到家的外卖，安慰我那早已开始抗议的肠胃。
理想总是美好的，然而现实是：小袁，你这方案还有点问题，你把里面我标注的细节再优化下，下班之前发我邮箱...
夜已经开始，可下班却遥遥无期，这也许是包括我在内大多数白领阶层面临的生活现状吧。
攒了两个月的工资，准备买一台高配置的台式机，毕竟我也和大多数男生一样是个游戏发烧友，业余时间喜欢“撸两把”。在出租屋里尽情释放男人的张狂与野性，直到房东阿姨来敲门：小袁呀，下个季度的房租要交了，外加这个月的水电费，一共4200+180，这是收据...
什么时候才能不用租房呀?呵呵，想太多了。
不知什么时候起，远在偏远农村的爸妈也学会了使用微信，还拉我建了一个家庭群。爸妈知道我忙，平时都不怎么打扰我，但是一个月必有一次视频聊天，一聊就是一个晚上。爸妈的念想牵挂，自己的委屈无助，有时候感觉只有在那一刻，才是最真实的自己。
客居异地的乡愁、漂在大城市的艰辛、蛰居小地方的苦闷，这些情绪所引发的孤独感，并不因你所处的行业而有所分别。
曾也想过，不干了，回到父母身边，那片生我养我的沃土。可是，可是，我一个做了两年互联网的，在我的故乡，根本没办法找到适合的工作。换行业?那我大学4年的学习和两年的工作经验就...唉，这样的想法也就想想罢了。
窗外的CBD，灯火通明，此刻，我还在公司奋战中。
抬头遥望着诗和远方!
内心期待着英雄梦想!
毕竟，年轻的路上，谁不拼一把?赌一回?
没有挣扎磨练，何来所向披靡
平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。
然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何?
既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?
人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。
之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。
生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。
生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。
生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗?为什么会是这样的呢?就是因为其缺乏考验的机会。
不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢?
固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢?`
对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。
如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢?一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽?所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗?人生难美，是不是就这样被自己注定了呢?
这样对磨炼的感受，实际上大可不必。
退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何?即以无所谓的心态来对待它如何?这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗?这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。
在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。
不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。
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