哥德谈话录经典语录合集90条
歌德精选的经典语录
1、怎样的人，他才敢如此指责自己的错误呢？
2、知道危险而不说的人，是敌人。
3、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
4、名、权、利，人类没有它就无法生存，可是它带来的错误竟跟它带来的真理一样多。
5、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
6、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
7、我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼；我要享受现时，过去的事就让它过去吧。
8、我只不过是个漂泊者，尘世间的匆匆过客。难道你们就不是吗？
9、能使人幸福的东西，同时又可以变成他痛苦的根源。
10、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
11、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
12、命运的酒杯越苦涩，我们倒越应该张着笑脸向人，以便那些泰然旁观的人不致因我们的苦脸而感到不快。
13、即使没有技巧，单凭悟性和正确的简介，也可以侃侃而谈；只要你真心诚意想说点什么，又何必寻章摘句？
14、人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。
15、天才形成于平静中，性格来自于生活的激流。
16、我爱你，与你无关。
17、如果他能爱著我，那么我对我自己而言，将会是何等的珍贵。
18、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
19、少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。
20、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
21、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
22、如果是玫瑰，它总会开花的。
23、凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。
24、年轻时谋求，到老年就充实。
25、如果你已养成耐性，请相信你已干了许多事情。
26、只有每天重新争取自由和生存的人，才配有享受二者的权利！
27、与坚定地忍受充满痛苦的人生相比，死显然轻松得多。
28、如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大部分的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想办法把它打发掉，唉，人就是这样的命。
29、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
30、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。
31、错误同真理的'关系，就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
32、感觉并不会诈欺，判断却会。
33、那些认为必须疏远所谓贱民以保持高贵的人，恰恰可以被斥为懦夫，因为他害怕被击倒而躲避敌人。
34、只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。
35、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
36、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。
37、要放浪游戏，年纪未免太老，要心如死灰，年纪未免太轻。
38、小孩子在游戏时，能从身边实有的一切变成心里想有的一切：一根棍子可以当猎枪，一块木片可以当佩剑，一捆破布就是布娃娃，一个屋角就是房子。
39、人若丧失了自我，我们便丧失了一切。
40、人有两只手，一只用来夺走，一只用来给予。
41、最足以显示一个人的性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西了。
42、命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中，不正为了使我这颗心惶惶终日吗？
43、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
44、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
45、人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧！
46、真理属于人类，谬误属于时代。
47、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
48、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。
49、人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。
50、今天所做之事勿候明天，自己所爱之事勿候他人。
51、人心真是一个难以琢磨的东西！
52、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
53、只有很少的人懂得去研究刚刚逝去的东西。
54、理论是灰色的，生命之树常青！
55、人生重要的在于确立一个伟大的目标，并有决心使其实现。
56、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
57、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
58、理论都是灰色的，唯有生命之树长青。
59、自由与命运只垂青每天努力的人。
60、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
61、恶意不问情由，只找把柄。
62、更多地考虑如何对现实处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多。
63、一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。
64、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
65、他欣赏我的智力与才干，却不懂我的心，殊不知我的心是我唯一的骄傲，惟独它是一切的源泉，一切力量，一切福祉，一切不幸的源泉。唉，我能有的知识，人人都能有；而我的心则惟我独有。
66、每当她谈起自己的未婚夫时，总是那么温柔，那么亲切，我就颓唐得如一个丧失了所有荣誉与尊严的人，连手中自卫的宝剑也被夺去了。
67、能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快乐的，是神。
68、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。
69、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
70、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
71、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
72、我之所有甚多，然而，由于她而生的感情却把一切吞没；我之所有甚多，然而，没有她我便觉得一切都化作虚无。
73、我们固然不能说，凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的，至少应该是合理的。
74、痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。
75、只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你能成为什么样的人才。
76、最不自然的东西也是自然。
77、青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至圣至神。
78、在这个躁动的年代，能够躲进静谧的激情深处的人确实是幸福的。
79、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
80、谁今天不能飞升，就注定永远沉沦。
81、我们是自己的魔鬼，我们将自己逐出我们的天堂。
82、我生平最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。
83、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。
84、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。
85、一切无常世象，无非是个比方。人生欠缺遗憾，在此得到补偿。
86、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。
87、残冬行将消失，春天恍若来临。
88、你要批评指点四周风景，你首先要爬上屋顶。
89、如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
90、从此以后，日月星辰尽可以各司其职，我则既不知有白昼也不知有黑夜，我周围的世界全然消失了。
91、我爱你，与你无关，思念熬不到天明，所以我选择睡去，在梦中再一次的见到你；我爱你，与你无关，渴望藏不住眼光，于是我躲开，不要你看见我心慌；我爱你，与你无关，真的啊，它只属于我的心，只要你能幸福；我的悲伤，你不需要管。
92、很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
93、我生前当及时享乐，死后哪管他洪水滔天。
94、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
歌德的语录
没有比真理更伟大的东西了;就连最微小的真理，其中也包含着伟大。我是多么高兴，能把自己的生命献给真理。——《歌德传》
真理就像上帝一样。我们看不见它的本来面目;我们必须通过它的许多表现而猜测到它的存在。——《歌德的格言和感想集》
如果我知道我同自己以及我同外在世界的关系，我就称之为真理。各人都有各人特有的真理;可是真理总是相同的。——《歌德的格言感想集》
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。——《歌德的格言和感想集》
对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍视每一事物的好处。——《歌德的格言和感想集》
真理并非总是必须具有一个明确的外形;只要它象在我们四周轻轻飞翔并带来和谐的精灵，只要它像庄严而亲切的绕梁三日钟声，那就够了。——《歌德的格言和感想集》
对于一个新的真理来说，最有害的莫过于一个旧的错误。——《歌德的格言和感想集》
谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。我曾见到有人一旦从错误中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。——《歌德的格言和感想集》
看出谬误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处，也是可以克服的;而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。——《歌德的格言和感想集》
真理是与我们的天性相矛盾的，而谬误却不然;这个道理很简单。真理要我们承认自己是有局限性的，而谬误则奉承我们，要我们相信在某些方面我们是万能的。——《歌德的格言和感想集》
你是什么器皿，到头还是什么器皿。你就戴上万千的假发蜿卷如云，你的脚下就踏着了千寻的高凳，你是什么器皿，永远还是什么器皿。——《浮士德》
善良使您完全生活在人生最年轻最纯洁的感情之中。——《丝苔拉》
一个善人，在他的探索中不会迷失正途。——《德国伟大的诗人——歌德》
粗犷的军人至少不改其本性。由于在大多数情况下他们的倔强都隐藏着善良的天性，在紧要关头这种善良的天性也就流露出来。——《亲和力》
凡事都得适度，均衡，慈善事业也不例外，过份慷慨的.施舍会使乞丐增加而不是减少。——《亲和力》
为恶意和憎恨所局限的观察者，即使具有敏锐的洞察力，也只能见到表面的东西;但是当敏锐的洞察力同善意和热爱相结合，就能探到人和世界的最深处;而且还有希望达到最崇高的目标。——《歌德的格言和感想集》
对于恶人不要咒诅，他们对善人也有帮助;可是善人将会认清，他们该对什么人留心。——《温和的克塞尼恩》
让你们能够区别善和恶，尊重智慧，也让买书的读者每天能受到教益，懂得人情世故。因为世事，过去将来都一样。——《莱涅克狐》
存心伤害别人者，就是这样给自己背上痛苦和不幸，受到许多报应。——《莱涅克狐》
一切邪恶，全靠法治加以禁锢，如果撤除了栅栏，那就无法遏阻。──《赫尔曼和多罗泰》
道德方面的美与善可以通过经验和智慧而进入意识，因为在后果上，丑恶证明是要破坏个人和集体幸福的，而高尚正直则是促进和巩固个人和集体幸福的。——《歌德谈话录》
恶性的寄生虫，专损别人辛劳，使成长起来的希望全部冰。——《浮士德》
把无罪的对于破灭屠宰，以舒你一时的忿懑，这是暴君的行为。——《浮士德》
罪恶与耻辱是不能隐藏。——《浮士德》
恶魔是个利己主义者，尽管说上天，要他利人他总不会。——《浮士德》
妖怪既要和我们斗法，魔术便应该拿出效验。——《浮士德》
外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——《外国名人名言录》
被母亲自然赋与美姿容貌的人真有福!——《赫尔曼和多罗泰》
美是自然的秘密规律的表现，没有美的存在，这些规律也就绝不会显露出来。——《歌德的格言和感想集》
美永远不能真正了解它自己。——《歌德的格言和感想集》
美是永远无法解释的。——《歌德传》
美，其实是一种本原现象，它本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同的表现中，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多采。──《歌德谈话录》
我们固然不能说，凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的，至少应该是合理的。——《歌德谈话录》
为了不失去神给予我们的对美的感觉，必须天天听点音乐，天天朗读一点诗，天天看点画。——《世界名言录》
外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒。——《浮士德》
一个男子无论怎样顽不听命，在美貌面前，立即低首下心。——《浮士德》
美中如有不足，最难忍耐。——《浮士德》
和美人相并，丑陋愈显丑陋。——《浮士德》
美貌与丢丑总不能够两相携手，在率土之滨的青葱的路径上行走，这意义是高而且真，话虽然已旧。两者之间有根深蒂固的长远仇恨，不论在何处相遇，都把背转向敌人。——《浮士德》
幻想和智慧往往在丑的面前得其所哉，而对美却并不那么热衷。人们从丑的地方可以得到许多东西，而从美丽那儿却一无所获。可是美或多或少丰富了我们的生活，而丑却把我们毁了。——《善良的女人》
歌德妙语录之论品德
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的高贵品质。
——《歌德的格言和感想集》
美德，能把善良的人们团结起来。
——《托尔夸托·塔索》
做人不单要立功，也还要有忠诚。
——《浮士德》
……凡是无垢，凡是单纯，永远不知道他自己的神圣!凡是谦恭，凡是卑己，那才是自然所赋与的至上的精神——
——《浮士德》
在艺术和诗里，人格确实就是一切。──《歌德谈话录》无论在宗教方面、科学方面，还是在政治方面，我一般都力求不撒谎，有勇气把心里所感到的一切照实说出来。
——《歌德谈话录》
象一切美好的事物一样，道德也是从上帝那里来的。它不是人类思维的产品，而是天生的内在的美好性格。它多多少少是一般人类生来就有的，但是在少数具有卓越才能的心灵里得到高度显现。
——《歌德谈话录》
莱辛之所以伟大，全凭他的人格和坚定性!那样聪明博学的人到处都是，但是哪里找得出那样的人格呢!
——《歌德谈话录》
一个人必须生性正直，好思想才仿佛不招自来，就像天生的自由儿童站到我们面前，向我们喊：“我们在这里呀”。
——《歌德谈话录》
才能，可以在寂静之处培养;人格却须在人世波涛中形成。
——《托尔夸托·塔索》
良好的意愿总是比一切成就来得高尚。
——《丝苔拉》
爱和热情可以消逝，好意却会永远取得胜利。
——《温和的克塞尼恩》
对于什么事都不自私，而在爱方面，友谊方面特别极不自私，是我的最大的喜悦，我的格言，我的实践。
——《歌德自传》
道德这个东西也像季节那样随时变迁的。
——《歌德自传》
愿大家立即改信智慧，避免邪恶，尊重道德!
——《莱涅克狐》
谁都会觉得你高贵而明智：因为，再没有比宽恕更能抬高自己。机不可失，时不再来，好好利用吧!
——《莱涅克狐》
出生并不能决定高贵和善良，也不能使人丢脸。可是道德和罪恶，却是区别的标准。
——《莱涅克狐》
揭示出人类的天性的是弱点，而显示出个人特色的则是优点;人人都有共同的缺点和不幸;而美德则各各不同。
——《歌德的格言和感想集》
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
——《歌德的格言和感想集》
甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。
——《歌德的格言和感想集》
我们都是如此见识短浅，以致总以为自己是正确的;因此我们可以设想一个非常了不起的人，他不但犯错误，而且是闻过则喜。
——《歌德的格言和感想集》
不要再卖弄聪明才智，谦虚对你是更值得嘉许。
——《温和的克塞尼恩》
纯洁的人性，能补偿人的瑕玷。
——《德国伟大的诗人——歌德》
诚实使人缺乏思虑，也叫人盲目骄傲。
——《哀格蒙特》
遇见一个该感谢我们的人，我们马上就会意识到我们对他的施舍。然而，我们经常遇见我们该感谢的人，却未必想到他对我们的恩惠。
——《亲和力》
但谁又这么有修养，不残酷地利用自己的优势来对待别人呢?谁又有这么高的姿态，不因为受到这种压力而感到痛苦呢?
——《亲和力》
谁有贪婪的本性，他只会心劳日拙，无法使他满足。
——《莱涅克狐》
贪婪过度，总要受害。如果没有一颗知足的心，定会受许多损失。
——《莱涅克狐》
要把谎话变成事实，他绝对不会成功。
——《莱涅克狐》
心胸狭隘的人不会有高贵的精神。
——《托尔夸托·塔索》
那种只顾自己幸福的人，思想方法与众不同，而且又会从心底深处，觅取不少理由，来反对有口皆碑的好事。他们这种人交换意见，彼此不用有任何信任。
——《五十岁的男子》
憎恨是积极的不快，妒忌是消极的不快。所以妒忌很容易转化为憎恨，就不足为怪了。
——《歌德的格言和感想集》
各人都有各人的癖好，而且还无法克服;可是许多人却因之而被毁掉，尽管是些最无害的癖好。
——《歌德的格言和感想集》
我能保证做到诚实无欺，但不能保证不偏不倚。
——《歌德的格言和感想集》
偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分。无论证据、常识还是理性都拿偏见毫无办法。
——《歌德的格言和感想集》
经验性的道德说教就其大部来说，无非是恶意和妒忌。
——《歌德的格言和感想集》
雪是虚假的纯洁。
——《歌德的格言和感想集》
长达一刻钟之久的彩虹就不再有人看它了。
——《歌德的格言和感想集》
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
——《歌德的格言和感想集》
荒谬的事物用高雅的气派表现出来，就叫人既厌恶又赞赏。
——《歌德的格言和感想集》
凡是把虏诚作为目的和目标来标榜的人，大都是伪善的。
——《歌德的格言和感想集》
人们对沽名钓誉的人，开头只敢在背后发发议论，慢慢就大声嚷开了，等到有朝一日他从顶峰上栽下来，成千上万个声音就会对他叫喊!
——《哀格蒙特》
凡是用卑劣的思想偷偷建立起来的胜利纪念碑，世人都会嗤之以鼻的。
——《哀格蒙特》
很多人足够聪明，有满肚子的`学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什么东西是神圣的。
——《歌德谈话录》
有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏人家心里自行产生的单纯的快乐，这种人真可恨。要知道世间的所有礼物，所有的甜言蜜语，也补偿不了我们倾刻间失去的快乐，补偿不了被我们的暴君的嫉妒所破坏了的快乐哟。
——《少年维特的烦恼》
难道我们不能使彼此幸福还不够，还必须相互夺去各人心中偶尔产生的一点点快乐么?请你告诉我有哪一个人，他性子很坏，同时却有本领藏而不露，仅仅自苦，而不破坏周围人们的快乐呢!或者您能够说，这坏脾气不正表现了我们对自己的卑微的懊丧，表现了我们对自己的不满，而且其中还掺杂着某种由愚蠢的虚荣刺激起来的嫉妒么?要知道看见一些幸福的人而这些人的幸福又不仰赖于我们，是够难受的呵。
——《少年维持的烦恼》
你有时旁顾，伫足停留，为了采许多鲜花;但最能使你倒退落后，是你弄虚作假的时候。
——《观察之书》
利己的教条使人们只顾自己，不讲感谢和友情，义务和名誉。他们岂不怕，等到算盘打好时，邻家的大火会烧毁他们自己?
——《浮士德》
一个人如果希望克服自己的错误，就必须为此付出高昂的代价，即使这样，他也是幸运的。
——《歌德的格言和感想集》
缺点只能被不怀有爱的人所察觉;因而，为了发现缺点，就必须无情，但却不应因此超出必要的限度。
——《歌德的格言和感想集》
最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，和我们的错误得到补救。
——《歌德的格言和感想集》
我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
——《歌德的格言和感想集》
人的错误正是使他显得真正可爱的东西。
——《歌德的格言和感想集》
有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。
——《歌德的格言和感想集》
只要我们还年轻，犯错误是完全正常的，但我们不应当把错误继续带到老年。
——《歌德的格言和感想集》
错误的、不恰当和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心，让我们拿出单纯而真诚的决心，坚持不懈地把这些思想尽可能地消除干净。
——《歌德的格言和感想集》
一个人因自己的过失而遭到责难和处分，他都可以不计较，而且他甘心
为之忍受许多痛苦;可是一旦要求他改掉这些过失，他就不耐烦了。
——《歌德的格言和感想集》
世界上有一些我所器重的人，但还必须对他们加以谴责。
——《哀格蒙特》
我希望，我把过去的一切统统赎偿，把动摇了的友谊重新建立。这样在我的眼里，在世人的眼里，重新成为一个高尚的人。
——《克拉维戈》
发现缺陷还是不够的;单是这样做而不同时设法提出改善的措施也是不对的。
——《歌德自传——诗与真》
人们会说：要是有人逆他的本性和生活方式而行事，他就会很快活不下去。什么样的缺点值得我们保持甚至给予培养呢?总该是能取悦于人而不是加害于人的那一些吧。
——《亲和力》
如果说干了坏事的人会担心防不胜防，其坏事终将会暴露于光天化日之下;那么，做过好事的人当然也会期望其善行能出乎其意愿地为人发现，为人知晓。
——《亲和力》
人在事后尽管是常常后悔，但终要一任性情，不改前非。
——《浮士德》
歌德名言警句语录
1、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门。
2、要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心小学作文 ，此外都是细节。
3、灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。
4、相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。
5、善于利用时间的人，永远找得到充裕的.时间。
6、最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。
7、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
8、理想一串跳荡的音符，奏响了我们心中青春的乐章；燃了我们胸膛里的火焰。
6、你若要重视自己的价值，就得给世界创造价值。
10、目标越接近，困难越增加，但愿每一个人都像星星一样安详而又从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
11、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看做目标，使它作为步骤而起作用。
12、事业最要紧，名誉是空言。
13、希望是不幸者的第二灵魂。
14、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。
15、希望是风雨之夜所现之晓霞。
16、死，对于智者并不是恐怖，对于善者并非是终点。
17、任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨！
18、谁是最幸福的人？乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
19、最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。
20、能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。