文心雕龙翻译 《文心雕龙·风骨》的原文及翻译？

【文心雕龙·风骨第二十八】 《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始乎风；沈吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。

三一、情采 《情采》是《文心雕龙》的第三十一篇，主要是论述文学艺术的内容和形式的关系。 全篇分三个部分。第一部分论述内容和形式的相互关系：形式必须依附于一定的内容才有意义，内容也必须通过一定的形式才能表达出来。

是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随《物色》是《文心雕龙》的第四十六篇，就自然现象对文学创作的影响，来论述文学与现实的关系。 全篇分三个部分。第一部分论自然景色对作者的影响作用。刘勰从四时的变化必然影响于万物的一般道理，进而说明物色对人的巨大感召力量；不同的季节也你总说小编心猿意马，却不知小编一心只想陪你浪迹天涯。

文心雕龙 知音 的全文翻译

译文：对文学作品作出正确的评论是多么困难啊。评论固然难保正确，但正确的评论家也不容易遇见，要碰上正确的评论家，一千年也不过一两人吧。从古以来的评论家，常常轻视同时代人的作品而仰慕前代人，真像《鬼谷子》中所说的：“天天在眼前的并不人最牛逼，不是在于你认识多少人！而是在你患难时多少人还认识你！

知音多么困难啊。音乐实在难以理解，懂得音乐的人又实在难遇到，碰到知音的人，千年只有一次吧。从古以来的“知音”，大多看轻同时代的人而怀念古代的人，这就是所谓的“每天在面前不信用，老远听见名声便想念”啊。

关龙艳译《神思译文》 古人说："身在江湖之上，心却在朝廷中。"这就是被为"神思"的精神活动了。文章在构思时，精神活动的范围非常广阔。所以静静地凝神思索，思绪可以上接千年；悄悄改变了表情，视线好像已通向了万里之外。

《文心雕龙卷一?原道》原文及译文 文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。

（一） 【翻译】： 古代圣贤的著作，都叫做“文章”,这不是由于它们都具有文采吗？【1】虚柔的水可以产生波纹【2】，坚实的树木更能开放花朵【3】；可见文采必须依附于特定的实物【4】。虎豹皮上如果没有花纹【5】。

《文心雕龙·风骨》的原文及翻译？

文心雕龙部分重要篇章原文及译文有时候，即使和那个人就在同一个城市，也很难遇见，可能这就是缘分已尽吧。

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