怎么用心理过程来解释视而不见听而不闻
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味中视视，是去看，见是看见； 听是去听，闻是听到。 【心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。】 ——《大学》 [译]：心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听。
视而不见，听而不闻属于注意的什么特点
视而不见，听而不闻属于注意的集中性的特点。 注意的特点： 收起你的虚伪，小编的容忍，只是不想让你输得太狼狈
指向性，是指心理活动有选择的反映一些现象而离开其余对象。指向性表现为对出现在同一时间的许多刺激的选择。 原谅小编的不善言辞，你给的每一次感动，小编都牢记于心。
集中性，是指心理活动停留在被选择对象上的强度或紧张。
怎么用心理过程来解释视而不见，听而不闻生活就像是一盘巧克力，你永远不知道会碰到什么味道!
注意力集中的特点是注意的对象越小，范围越狭窄，注意集中的程度就越高。感兴趣的东西是单个时，注意集中的程度最强，对注意对象的观察特别细致，认识特别深刻。此外，由于大脑皮层内发生的“负诱导”，人可以对注意范围以外的事视而不见。
“视而不见”的下一句是什么？
视而不见，听而不闻。 原句出自《礼记·大学》，原文如下： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
“听而不闻,闻而不言,言而不动”是什么意思？
这句话的意思为：听了跟没听到一样，听到了也不说出去，说出去了也不做其他行动。 出处：春秋·老子《道德经》所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
释义：不注意，不重视，睁着眼却没看见。是种有意识行为。 读音：shì ér bú jiàn 出处： 《礼记·大学》:"心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。" 造 句： 直到有一天，面对爱情开始吝啬，会不会怀念当初的炙热。
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