陋室铭的作者

陋室铭表达了作者怎样的思想感情小编从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，小编猜也许小编们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以小编们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是小编心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。

《陋室铭》作者借赞美陋室表达了自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的感情，以及作者乐观豁达的态度。该文章是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，全诗原文如下： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

陋室铭的作者简介刘禹锡，出生于彭城，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。793年，刘禹锡进士及第，为监察御史。贞元末，加入以王叔文为首的政治集团，后历任连州刺史、礼部郎中、苏州刺史等职。842年卒，追赠户部尚书。代表作有《陋室铭》《竹枝词》《天论》等。

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陋室铭写作背景： 刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室生命是一种喜悦，愿小编的生活，永远充满喜悦，祝生日快乐!

《陋室铭》作者是谁？全文是？那些发过的誓，那些听过的歌，那些爱过的人，在时光的宇宙里，都微不足道；直到后来，才深刻地明白，其实记得便是最好的遗忘。

陋室铭 作者：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

陋室铭 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 刘禹锡字梦得。

陋室铭 唐 · 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

刘禹锡的《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的佳作，这一名篇的艺术性倍受中学语文教师的青睐和推崇。但其思想性却被定为“安贫乐道、自命清高、孤芳自赏”，教学时往往要学生“批判的接收”。可是，如果了解了这篇文章的写作背景，就会发现。

陋室铭的作者是刘禹锡。 《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

陋室铭》原文及译文 原文： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。