我的人生观(12篇)_感悟人生

　　【篇1：我的人生观】

　　每个人能够说都有一个"人生观"，我是以先几十年的经验，带给几点意见，供大家思索参考。

　　很多人认为个人主义是洪水猛兽，是可怕的，但我所说的是个平平常常，健全而无害的。干干脆脆的一个个人主义的出发点，不是来自西洋，也不是完全中国的。中国思想上具有健全的个人主义思想，能够与西洋思想互相印证。王安石是个一生自己刻苦，而替国家谋安全之道，为人民谋福利的人，当为非个人主义者。但从他的诗文能够找出他个人主义的人生观，为己的人生观。因为他曾将古代极端为我的杨朱与提倡兼爱的墨子相比。在文章中说"为己是学者之本也，为人是学者之末也。学者之事必先为己为我，其为己有余，则天下事能够为人，不可不为人。"

　　这就是说，一个人在最初的时候就应为自己，在为自己有余的时候，就该为别人，而且不可不为别人。

　　十九世纪的易卜生，他晚年曾给一位年轻的朋友写信说:"最期望于你的只有一句话，期望你能做到真正的、纯粹的为我主义，要你有时觉得天下事只有自己最重要，别人不足想，你要想有益于社会最好的办法，就是把你自己这块材料铸成器。"

　　另外一部自由主义的名著《自由论》，有一章"个性"，也一再的讲人最可贵的是个人的个性，这些话，便是最健全的个人主义。一个人就应把自己培养成器，使自己有了足够的知识、潜力与感情之后，才能再去为别人。

　　孔子的门人子路，有一天问孔子说:"怎样才能做成一个君子"孔子回答说:"修己以敬"。这句话的意思，也就是要把自己慎重的培养、训练、教育好的意思。"敬"在古文解释为慎重。子路又说，这样够了吗孔子回答说:"修己以安人"。这句话的意思，就是先把自己培养、训练、教育好了，再为别人。子路又问，这样够了吗孔子回答说:"修己以安百姓，修己以安百姓，尧舜其犹病诸。"这句话的意思就是培养、训练、教育好了自己，再去为百姓，培养好了自己再去为百姓，就是圣人如尧舜，也很不易做到。孔子这一席话，也是以个人主义为起点的。自此可见，从十九世纪到此刻，从此刻回到孔子时代，差不多都是以修身为本。修身就是把自己训练、培养、教育好。因此个人主义并不是可怕的，尤其是年轻人确立一个人生观，更是需要慎重的把自己这块材料培养、训练、教育成器。

　　我认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐。一个人怎样能使生活快乐。人生是为追求幸福与快乐的，《美国独立宣言》中曾提及三种东西，即就是(1)生命，(2)自由，(3)追求幸福。但是人类追求的快乐范围很广，例如财富、婚姻、事业、工作等等。但是一个人的快乐，是有粗有细的，我在幼年的时候不用说，但自从有知以来，就认为，人生的快乐，就是知识的快乐，做研究的快乐，找真理的快乐，求证据的快乐。从求知识的欲望与方法中深深体会到人生是有限，知识是无穷的，以有限的人生，去深求无穷的知识，实在是十分快乐的。

　　二千年前有一位政治家问孔子门人子路说，你的老师是怎样的人，子路不答。之后孔子明白了，说:"你为什么不告诉他，你的老师其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。‘"从孔子这句话，能够体会到知识的乐趣。希腊科学家阿基米德在澡堂洗澡时，想出了如何分析皇冠的金子成分的方法，高兴得赤身从澡堂里跳了出来，沿街跑去，口中喊着:"我找到了，我找到了。"这就是说明知识的快乐，一旦发现证据或真理的快乐。英国两位大诗人勃朗宁和丁尼生有两首诗，都是代表十九世纪冒险的、追求新的知识的精神。

　　最后谈谈社会的宗教说，一个人总是有一种制裁的力量的，相信上帝的人，上帝是他的制裁力量。我们古代讲孝，于是孝便成了宗教，成了制裁。此刻在台湾宗教很发达，有人信最高的神，有人信很多的神，许多人为了找安慰都走了宗教的道路。我说的社会宗教，乃是一种说法，中国古代有此种观念，就是三不朽:立德，是讲人格与道德;立功，就是建立功业;立言，就是思想语言。在外国也有三个，就是Worth，Work，Words。这三个不朽，没有上帝，亦没有灵魂，但却不十分民主。究竟一个人要立德，立功，立言到何种程度，我认为范围务必扩大，因为人的行为无论为善为恶都是不朽的。我国的古语:"流芳百世，遗臭万年"，便是这个意思因此，我们的行为，一言一动，均应向社会负责，这便是社会的宗教，社会的不朽我们千万不能叫我们的行为在社会上发生坏的影响，因为即使我们死了，我们留下的坏的影响仍是永久存在的"我们要一出言不敢忘社会的影响，一举步不敢忘社会的影响"。即使我们在社会上留一白点，但我们也绝对不能留一点污点，社会即是我们的上帝，我们的制裁者。

　　【篇2：我的人生观】

　　我的人生观

　　人在人生的道路上，难免会遇到一些挫折.有些人遇到了挫折就怎样也爬不起来，而有些人就勇敢的应对.在生活中，我们就应学习不倒翁的精神，从哪里跌倒，就从哪里爬起.

　　我的人生格言是相信自己，没错!在一些小事中，我们要学会包容，时时刻刻都要怀着一颗感恩的心.有些时候相信自己就能成功.有时候努力不必须成功，但是不努力就必须不能成功.

　　在生活中，我们要学会坚强.发生不幸，不要哭泣，哭是解决不了任何事情的，要勇敢坚强的应对以后的人生，多想想开心的事忘记不幸，因为有太多的人把你关怀.

　　在这个蔚蓝的天空上，我们同一个世界同1个梦想.我们就应平等待人，互相帮忙，大家在一齐撑起一片蓝天.

　　【篇3：我的人生观】

　　我的人生观

　　人生如同一条溪流，总是顺着水势流淌，或急或缓。我的人生亦是如此，不同的是，我有自己的航向，而不是像水一样没有自己的取向。我的人生有我的价值观牵引我一路向前，无论前方是荆棘丛生，还是险恶叠连，我都不会畏怯，因为我相信我的光明就在前方。

　　人生不会十全十美的，我们总是在这条崎岖的路上，缓慢的摸索前行，或喜，或悲，可我总认为这是我的财富。周恩来是我的心中的偶像，他是平凡的可也是伟大的。出身于民间他用自己的人生价值观改变了他的一生。骑在立刻，也行于民间，想民于想，是他心系人民，也是人民成就了他。我虽然不是周恩来，但是我要做像周恩来一样可亲可敬的人。每每想到此刻，一股热血涌上心头。我看到了远方有一盏明亮而又刺眼的灯。想要成功就务必比别人更努力，爱迪生经过千万次的实验才发明了电灯，因为努力，因为有汗水相伴，所以我们把他记住了。人活着就是改变世界的，而我在茫茫的人海里似蝼蚁平凡无奇，但是我相信我在一天一天的变得强大起来，直至实现自己的梦想，成为一个对社会有用的人，是党培养了我，如果没有党哪来的丰衣足食，如果没有党我也不会有此刻的我。啊，我的党啊，有太多的话想对你说，您好似慈祥的母亲，辛苦的培养我，不离不弃。这份恩情，我无法报答，也许我的力量微不足道，但是我要您看见我的努力。

　　活到老学到老，要想成功，还需求知若饥，虚心若愚的学习，在汪洋大海里吮吸着养分，变得强大强大更强大，人生如果没有了学习就没有什么好处了，也就不会有什么进步了。唯有不断的学习才能不断地完善自己，是自己具有更强的潜力。我喜欢孔子这样的大圣人，他的每一篇语录我都熟记于心，喜欢他的豁达，喜欢他的胸怀，欣赏他的学术渊博。三人行，必有我师焉。我会向身边人的好好的学习，做一个虚心的人。学习是永无止境的，人生却是短暂的，所以我要用我短暂的生命学习无限的知识。党的步伐是迅速的，我要抓紧时间跟上党的脚步，一步一个脚印，永不退缩，永不怯懦。

　　世上没有什么事情是做不到的，只看自己想不想做，敢不敢做。这我是坚信的。信念是一个人至关重要的武器，有了信念我们就不会怕看不到光明，即使黑暗也继续前行。在这个飞速发展的社会，我们要更加努力，社会在进步我就会再进步，这样社会才不会把我们扔下。我的信念会支撑我一向走下去，我的人生价值观也不会改变。我会向着我的目标努力。

　　活着就是期望，活着才有明天。生与死只在一瞬间。生死是最不好预测的，是每个人不可避免的考验。生死两重天，能够重于泰山，又能够轻于鸿毛，至于怎样选取就是每个人的权利了。古代有文天祥，岳飞，近代有董存瑞，黄继光，现代有李向群，王飞跃。他们都是英雄，死的重于泰山。他们是我的榜样，是我学习的楷模。

　　人生总是这样短暂，我会以正确的价值观引导我一生的发展，以周恩来为榜样，我会时刻鞭策自己，不忘祖国赋予我的使命与重托。把握我人生的没一分钟，做好自己，为社会做出最大的贡献，做一个有用之人。

　　【篇4：我的人生观】

　　我的人生观

　　演戏很容易，做人却很难，戏能够演无数次，而人生的机会却只有一次.世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏.生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路，朋友们，同学们，请勇敢的走下去吧!如果我们的心不放弃，那就没有什么人、什么事、什么借口能让我们放弃!

　　一棵参天古树，本来能够用来做家具，但人类没有伐倒它;一只珍稀野生动物，可能被投入汤锅，但人类保住了它;一片平静的湖水，人类没有让推土机隆隆碾过;一座圣洁的高山，人类放弃登山，而停下来欣赏她那神秘且宁静的美，并把她的圣洁和神秘代代相传……

　　这些都足以说明—我们人类本来就有一颗善良的心，但为什么不把这种爱心代代相传呢为什么不青出于蓝而胜于蓝，一代更比一代有