高山流水成语

是。“高山流水”本意为乐曲优美动听，后来比喻知己或知音。 出处： 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山／志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’ 伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好。

是 高山流水 拼音： gāo shān liú shuǐ 简拼： gsls 近义词： 知音难觅 反义词： 用法： 联合式；作宾语；比喻乐曲高妙 解释： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 出处： 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉。

故事内容 当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。 一日，老师对伯牙说：“小编带你去寻一个仙师点化点化，好吗？ 伯牙一口答应。

高山流水 【解释】： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 【出自】： 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山／志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 【典故】： 春秋时期。

沃野千里 含苞待放 汹涌澎湃 白练腾空 山民水秀 山重水复 山高水长不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。 《高山流水》 ，汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。

高山流水，知音难觅”即知音难得。

曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ] 【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者。

成语高山流水故事高山流水 【读音】：gāo shān liú shuǐ 【解释】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 【出处】：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

～，一操便知其为文王：‘善哉高山流水 [gāo shān liú shuǐ] 基本释义 详细释义 比喻知己或知音，钟子期曰。出 处战国·郑·列御寇《列子·汤问》。也比喻乐曲高妙：“伯牙鼓琴，志在高山，洋洋兮若江河，峨峨兮若泰山，得遇知音，钟子期曰。

高山流水成语意思这个成语讲的是钟子期和俞伯牙的故事。二人一个善于弹琴，一个善于听，成为知音。后来钟子期死，俞伯牙终身不复弹琴。成语的引申义为彼此深为相知，有深厚的友情。